通过300小时一段时间高级呼吸冥想学习，让我在冥想中获得了源源不断的能量。让我了解在练习冥想中需要抛开纷繁的念头，更多关注自己的呼吸，关照自性的本能。在这个静心的状态下，身体可以才接收到源源不断的宇宙能量，静坐的时间越久，身体获得的能量就会越多，这种宇宙的能量会在我们的体内流动。这些宇宙的能量可以提升身体，心灵，和智能的力量。
长期的静坐的冥想能帮助开启第六感之门，进入超感官的领域，穿越心灵，智能，自性，和更高境界的旅行。让身体和意识回归安宁，在寂静和自然的世界中，用冥想修炼人的圣体。在冥想中所获得的能量带给我放松，健康和快乐。老师告诉我们，冥想是可以每天都做，任何时候。但能在固定时间和固定地点练习是更好的，因为这样会让身体聚集的能量和磁场会让身体更加的稳定。rong2017年3月中文300YTTC
1.想修行/禪修不知如何著手?
修行上先從「安那般那念」入手，佛陀教導弟子多修習「安那般那念」，安那般那念即是念住於入、出息。
佛法重視定的修習，可是定有「禪定」與「正定」的不同，「安那般那念」是即攝念專注的禪定修習而已。
經典上釋迦佛陀教導的安那般那念呼吸法很繁瑣，但只要注意一個簡單的原則，就是不管行住坐臥，在在處處，起心動念只要念住於入、出息。
佛家講的正念：《清淨道論》：念是一種心理過程，通過不忘失的憶念，以保持思慮的穩定、不飄蕩。因為念的穩定，使得修行者可以執持善的念頭與行為，放棄惡的行為。形成一種精進、不放逸的力量
將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為念。以正確的方式來修習念
光點和亮度增加，大德應該是閉目把氣意集中觀注在眉心，這是身體自然現象
（丹田：上丹田、中丹田、下丹田）
ㄧ直處於氣功態，不會累積太多能量，在生長期（青春期）加上長時間保持氣意聚氣狀態，眉心會很微小凸出
1、靜坐不會起火，請放心。以下原理跟靜坐的原理是相同的供你參考： 煩惱的起因大都是心被自已的思緒給沾黏住，產生後續的貪瞋癡等念頭，此時易產生幻覺，嚴重會導致思覺失調。因此當我們的心被沾黏住時，此時必須把我們的心給抽離出來，讓心置於當下的覺知覺察裹，心如何覺知覺察呢？
(1)視覺：運用你的視覺去覺知覺察當下的影像，看清楚它，不去分別它
例如覺知影像的形狀(如工作的細節動態)，不用去分別批判
(2)聽覺：運用你的聽覺去覺知覺察當下的聲音，聽清楚它，不去分別它
例如覺知聖號的聲音(或聽演說)，不用去分別批判
平均一次坐多久?
我是一次平均坐15～20分鐘。
文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120831000016KK00884
《充滿希望 喜讀經典》第十二期
主講人：文化學者韓望喜
歡迎回來，這裏是希望對話，我是陳希，我是韓望喜。今天我們繼續講《金剛經》。般若就是智慧，空性就是實相。今天我們講“六度波羅蜜的禪定波羅蜜”。禪定，梵語稱“禪那”，也翻譯為“思維修”、“靜慮”、“三昧”、“奢摩他”(意思是定、止)等，禪定波羅蜜，是指意識心專注于某一對象，而達到不散亂的狀態，也就是對治亂意，攝持內意。韓博士，您給我們講講這方面的道理吧!
關於禪定，《大智度論》卷五，龍樹菩薩言：
“善心一處住不動，是名三昧。”
《大智度論》卷二十八，龍樹菩薩又言：
您好：
此題擱置太久無人答覆
我只好來獻醜了
佛家的雙盤坐姿，主要有二種：吉祥坐與降魔坐。
吉祥坐 先將左腳放在右腿上，再將右腳放在左腿上
降魔坐 則先將右腳放在左腿上，再將左腳放在右腿上。
也可要真實正確無誤才行啊！
如是這時，大力推荐樓主您務必詳細恭閱：《生命實相之辨正》
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當我臨終病苦纏身
我會希望 學究竟的人 來教我怎麼走 教我不再受輪迴苦
我不想聽 教我以色見佛 佈施換來世 成菩薩佛 這種讓我墮輪迴坑的謊話
如果你真要護持正法 就幫如來把真的教眾生
